Электронная база данных иллюстраций к Шахнаме. Совместный проект университетов Кембриджа (Faculty of Oriental Studies) и Эдинбурга (Department of Fine Art) при поддержке Британской Академии. 

Предложенный на сайте каталог отсортирован по темам и главам, а также по библиотекам, которым принадлежат книги - в основном это европейские коллекции из Лондона, Дублина, Парижа, Берлина, С.Петербурга, а также из Тегерана. Недостаточно или совсем не представлены экземпляры из американских, турецких и индийских собраний. 
Одной из наиболее обширных в мире является Стамбульская коллекция изданий "Шахнаме", в частности  собрание манускриптов из дворца Топкапы, над которым в настоящее время работают турецкие ученые.

лазурит из Афганского Бадахшана

Любопытное описание памирцев нашла в материалах Датской экспедиции 1889-1890 гг. (THROUGH THE UNKNOWN PAMIRS. The Second Danish Pamir Expedition, 1898-99 by O. Olufsen)
Экспедиция охватила верховья Пянджа, в основном описываются Вахан, Ишкашим, Шугнан и Гаран. 

Итак, жители долины Пянджа в большинстве своем являются прямыми потомками древних иранцев, и только в восточном Вахане можно иногда заметить индийские черты. Как типичные Иранцы, памирцы -  люди среднего роста, в основном темноволосые, с удлинненными лицами и ярковыраженными чертами. Женщины заметно ниже мужчин и цвет их волос всегда угольно-черный, в то время как мужчины могут быть светловолосыми. Черты лица несколько грубоватые, по сравнению с современными персами, которые строго говоря не являются чистыми иранцами, что по-видимому во многом связано с примитивным образом жизни жителей верхнего Пянджа .

В целом, по мнению датчан, памирцы скорее красивы, в особенности молодые женщины. Среди мужского населения наиболее красивы дети и старики. Датчане особенно отмечают величественный и благородный облик седобородых иранских стариков, облаченных в белые шерстяные одежды.

Любопытно замечание о характере памирцев. "These people are of a very amiable disposition, and are a pleasant folk for strangers to deal with. They are hospitable, polite, and very discreet ; but, as they are also very intelligent and diplomatic, it is very difficult to avoid their wiles if they should intrigue against one in a spirit of ill-will. "

Что касается одежды, то это в осовном изделия из белой, коричневой или черной шерсти, зимой - из дубленой овечьей кожи  Красители очень дорогие, поэтому изделия из цветных материй и с вышивкой распространены реже и высоко ценятся. Шнурками из разноцветной шерсти обвязываются кожаные ботинки (musa), которые скорее напоминают носки. Вышивкой украшаются чулки (jirab), которые носят состоятельные мужчины. Каждая из трех областей (Вахан, Ишкашим и Гаран) имеет свой характерный узор вышивки, по которому можно легко различить их жителей. Такие чулки считаются ценным подарком.

Украшения немногочисленны и довольно примитивны. Как правило, женщины носят ожерелья из абрикосовых косточек (pyrk), реже - с кусочками лазурита. Серебряные серьги и кольца привозят из Афганистанаи Кашмира, так же как и многие другие предметы одежды, являющиеся атрибутами высокого достатка: тюрбаны, длинные нарядные шелковые пояса (longi),  кожаные пояса с небольшими кошельками, женские кожаные расшитые туфли с загнутыми носами, изделия из хлопка и шелка. Замужние женщины заплетают волосы в две косы (shafch), в которые часто вплетают шерстяные нити того же цвета для добавления длины.
  

Кроме того, семена гармалы использовали в качестве красителя, в том числе при изготовлении ковров. Здесь интересно изучить происхождение образа ковра-самолета из арабских сказок.

В 1989 г. ботаник Д. Флэттери и лингвист М. Шварц выдвинули гипотезу о том, что гармала являлась основным компонентом при изготовления хаомы. До этого хаому чаще всего идентифицировали с эфедрой. 

In Vd. 14.4 (cf. Y. 68.1) it is indicated that haoma was pressed together with a plant called ha’a@nae@pa@ta@- (a word of disputed meaning), which Flattery proposed to identify as harmel, Peganum harmala. This is known in Iranian languages as sepand, esfand, sven, forms all derived from Av. sp™nta- "holy." It yields the £-carboline alkaloids harmaline and harmine, whose reported sleep-inducing (side) effect might, combined with ephedrine, have "facilitated the experience of visions"; and because of the holiness of harmel, he saw this as the essential haoma, that called du@raoæa, with ephedra as the less effective ingredient (q.v.; Flattery and Schwartz, pp. 63-64 and n. 28)." www.iranica.com

В наше время зороастрийцы используют для изготовления хаомы эфедру и ветви граната.